文明 文史知识
说说陈旧的竞渡图
华夏经纬网   2020-06-29 15:51:25   
字号: 大年夜


图为战国划舟纹青铜钺纹饰拓片。

图为成都百花潭出土的战国宴乐水陆攻战纹铜壶。

  考古发清楚明了一些装潢有“竞渡纹”的文物,提醒竞渡能够来源较早。

  龙舟竞渡,是端五节浩大平易近俗中最有节庆氛围的排场。唐朝白居易在诗中提到竞渡与屈原相干:“竞渡相传为汨罗,不克不及止遏意无他。自经放逐来蕉萃,能校灵均逝世若干好多。”这或许只是平易近间口口相传的故事,还不克不及看作是竞渡来源的真实起因。

  端五竞渡的由来,南朝宗懔的《荆楚岁时记》记有3种不合说法,一说“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其逝世所,故并命舟楫以拯之”。又据《曹娥碑》说与伍子胥有关,或引《越地传》说与越王勾践操武有关。这解释至迟在南朝时,长江中游地区已将竞渡标示出屈原背景。唐朝除白居易外,刘禹锡及李群玉等都在以“竞渡”为题的诗作中提到屈原。

  考古发清楚明了一些装潢有“竞渡纹”的文物,提醒竞渡能够来源较早,甚而早于屈原生活的年代。宁波博物馆收藏有一件战国时代的羽人划舟纹青铜钺,为国度一级文物,1976年出土于宁波云龙镇甲村的一座土墩墓。钺的后头光素无纹,正面通体施纹饰。在边框线内,上方有两条相向的卷尾龙,前肢曲折,尾向内卷,举头向上。下部以边框底线表示狭长的轻舟,乘员四人,头戴羽冠,双手持桨划舟,全部画面勾画出一幅竞渡的活泼场景。

  越人素以善于水上飞行有名,划舟的越人头戴羽冠,表现了越族风气特点。根据纹饰特点,可以称之为竞渡纹铜钺,时代认定为2000多年前的战国时代。也有研究认为,这件铜钺更接近粤地风格,值得进一步商量。近日,这件文物在首都博物馆的《穿越——浙江汗青文明展》展出,亲眼一睹原物,能感到到一种浓郁的竞渡氛围。想到《越地传》提到越王勾践率水军操武,能够就有竞渡练习,那更是早到年龄末代的事了。

  2002年,考古学家在杭州萧山的跨湖桥遗址发清楚明了一条有着8000年汗青的独木舟,固然只是一艘残舟,倒是世界最早的独木舟。7000多年前的河姆渡邻近照样一片湖泊沼泽,离海比明天要近很多,这里也出土了一件新石器时代的雕花木桨,可见舟船在这一地区的普及。西周时代,“舟”已成为于越人的文明标记物,《越绝书》说越人“水行而山处,以船为车,以楫为马,往若飘风,去则难从”,越地产生龙舟竞渡风气在道理当中。

  在出土的一些战国时代的铜器上,有表示水军攻战的纹饰,下面就可以看到如竞渡普通的小战舰。成都百花潭出土战国宴乐水陆攻战纹铜壶,出现了两舟相向对决的战斗排场,船上海员与军人各司其职,战斗正在激烈停止中。可以想到那时水军的练习,竞渡必定是必须的科目。很能够如许的练习被平易近间模仿,逐步演变成了水上竞渡的游戏。

  考古在其他地点也发明带有这类竞渡图象的一些汉朝文物,可以肯定南人竞渡在汉朝已经是风气,这必定是汉朝前传下的更陈旧的风俗。2018年9月,来自南边丝绸之路沿线的几家博物馆曾经在三星堆博物馆做过一次《人与神——现代南边丝绸之路文物精华展》,个中有一件来自云南省博物馆的广南铜鼓。铜鼓高46厘米、面径68厘米、足径84厘米,鼓面饰有太阳纹、羽人竞渡纹、牛纹、鸟纹、舞蹈纹等,纹饰简洁流畅而富有静态美。由竞渡纹不雅察到有的铜鼓就涌如今竞渡的船上,用于敲打呼号,以同一划桨的举措。

  在广西贵县罗泊湾1号墓还出土了西汉羽人划舟纹铜鼓,纹饰下部普通以弧形边框线为舟,上坐数人成一排,皆头戴高高的羽毛冠,双手持桨作奋力荡舟状,羽冠的羽毛仿佛迎风飘荡。在广州南越王墓也曾出土有西汉羽人划舟纹装潢的提梁筒,它们都提示着我们竞渡风俗在现代南边广泛的存在。

  初夏时节,竞渡成了南边水乡水上活动正式开启的序幕。当它与屈原故事产生了接洽,也就带上了一丝愁闷的色彩。不过飞舟竞渡,更多表现的是抖擞的士气和协作精力,成为古古人享用天然乐趣的水上狂欢。

  竞渡也涌如今唐宋诗词里。如唐朝卢肇有《竞渡诗》,写的是端五竞渡,“冲波凹陷人齐譀,跃浪抢先鸟退飞。向道是龙刚不信,果真夺得锦标归”。很正轨的比赛,并且应当是龙舟赛。又有刘禹锡的《竞渡曲》,记叙了楚国故地沅江一次彩舟竞渡,“杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联”。竞渡由刺史临流揭竿,评定雄雌胜负,官平易近同乐。

  飞舟竞渡,已成为中国节日的文明符号。由古器物上留下的纹饰记忆,由古诗词留下的文字记忆,我们知道了这符号的长远汗青。(王仁湘)

来源: 人平易近日报

 

 

义务编辑:虞鹰

共1页
  网友评论 更多评论>>>
  网友: 暗码:   
 
 
 
  已有( ) 条评论 残剩 字 验证码:    
 
相干文章
   
·现代宫廷中的端五风俗
·汉服照样胡服,从2300年前说起
·吃面、互赠扇子喷鼻囊……夏至因何有这些风俗?
·吴地“白纻舞”的嬗变
·芒种骨气稼穑忙:为何风俗风行吃青梅?
·玩亦有道:那些消掉的现代玩具
·《清平乐》的“乐”为何要读“lè”
·5300年前“室庐小区”啥样? 揭秘河洛古国先平易近生活
·移字变拍
·关羽:被神化的文明符号
·谁能成为“文正”公
·“罗”“目”之思
·审美力·艺术微教室丨小提琴为甚么这么贵?
·律令制与唐前期国度管理体系的根本特点
专题
  更多
·2019金猪贺岁
·台湾有名诗人余光中师长教员病逝
·年关专题:2017文明乐章
·聚焦金砖国度文明节
·青海可可西里、福建鼓浪屿申遗成功
·我国首个“文明和天然遗产日”
文明热点
  更多
·中国第二批革命文物保护应用片辨别县名单公
·《2019中国艺术生长申报》在北京云发布
·盘点2020年6月文明关键词
·你知道作甚“端五”,端五节有哪些风俗吗?
·除吃粽子,你知道端五节还有哪些“食俗”
·盘点2020年5月文明关键词
文明视野
  更多
·《假设国宝会措辞3》:回望“盛唐传奇”
·赏平易近俗吃粽子 各地平易近众欢庆端五节
·穿越“云端” 2020屈原桑梓端五文明节举办
·2020北京书市:线上线下融合 百场书店直播
·2020"文明和天然遗产日":文物赋彩周全小康
·喜迎首个“国际茶日” 茶让生活更美好
文明365
   
·吃面、互赠扇子喷鼻囊……夏至因何有这些风俗
·芒种骨气稼穑忙:为何风俗风行吃青梅?
·阴历鼠年“闰四月”罕有 如许的年份21世纪仅
·清明,是怎样从骨气变成节日的?
·严冬向暖春递进:“二十四番花信风”有何讲
编辑推荐
 
·上新了展览!近期有哪些新展值得“刷”?
·新中国第一部《中国远洋海运生长史》7月1日
·《2019中国艺术生长申报》在京云发布
·“隐世”百年的植物再现身 上一次被收集记录已
·青少年追星查询拜访:当心饭圈思想腐蚀主流价值
·卡通笼统不得擅用 知识产权保护认识亟须加
·你知道作甚“端五”,端五节有哪些风俗吗?
文明博览
 
造人补天有女娲
平地流水
消息排行
 
  图片消息  
  老照片   更多
中汉文明
文明信息 | 文明不雅察 | 文明热点 | 文明视野 | 文明博览 | 文明人物 | 考古发明 | 文明探源 | 古今杂谈 | 文史知识 | 文明交换
| 扮演信息 | 史事留痕 | 国粹经典 | 寻根
---华夏经纬网版权一切---